Op�ration originale pour le magazine masculin Ch� , ces trompe l?oeil ont �t� dipos�s dans diff�rents bureaux de presse dans la ville d?Anvers.
02/09/2006
10 H 17 # 05
Bonjour, M. Systaime,
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AMELIE N ?
Un e-crivain va publier son blog. L'adaptation pour la t�l� devrait suivre.
Brad-Pitt Deuchfalh c'est le nouveau Salinger, le petit Nicolas fa�on Deschiens avec du Pennac dedans. (Lib�ration)
Janvier 2006, l'internet francophone est en �moi, la nouvelle se r�pand comme une train�e de poudre* : il y aurait sur internet un blog �crit par un ecrivain de talent, il s'agirait d'Am�lie Nothomb !!
�a faisait 8 mois que ce blog existait sous le titre "la vie rocambolesque et insignifiante de Brad-Pitt Deuchfalh".
Tout le monde s'accordait � dire que c'�tait tr�s bien �crit.
Le jeune Brad, 15 ans, devient tr�s vite un acteur incontournable du web litteraire francophone. Tr�s vite on parle de lui � la t�l� (video), � la radio (mp3), dans les revues litteraires et la presse jeunesse. Sur internet son nom est sur tous les sites.
En janvier la nouvelle fait l'effet d'une bombe : Brad-Pitt Deuchfalh serait Am�lie N.
Coup de bluff ? Blague potache ou jeu de vraies fausses pistes ? Toujours est-il que le lien plac� sur le nom Am�lie N renvoie sur le site de... Amelie Nichon et non Amelie Nothomb.
Certains crient au g�nie du marketing viral, d'autres lui vouent un culte pour sa capacit� � surprendre et ne pas "se prendre la t�te", certains l'ont mauvaise et le traitent d'usurpateur, d'autres r�vent encore � un retournement de situation puisque, vu le talent de Brad, seul un ecrivain r�put� peut se cacher derri�re ce pseudo.
Et puis la semaine derni�re, la nouvelle tombe, reprise en echo par tout l'internet ( url ) : un editeur vient de le contacter. Il semblerait que le contrat pr�voit � la fois une version papier de son blog et une adaptation sous forme d'une s�rie t�l�vis�e. Une sorte de "Malcolm" fran�ais ? Les sp�culations vont bon train. En cette p�riode de rentr�e litt�raire, bizarrement, les yeux sont riv�s sur internet.
31/08/2006
Reflexion sismique
A partir des ann�es 1930 s'est d�velopp�e une nouvelle m�thode pour analyser les fonds marins dans le cadre de recherches p�troli�res : La reflexion sismique.Son principe est simple : on envoie des ondes dans le sol, provoqu�es par une explosion ou une masse tombant sur le sol. Ces vibrations se d�placent dans toutes les directions. Quand elles rencontrent une couche g�ologique, une partie des ondes se r�fl�chissent comme sur un miroir et repartent vers la surface, et une autre partie d'entre elles se r�fracte, continuant � aller plus profond�ment. Et ainsi de suite....
Quand on fait une recherche sur l'utilisation de la reflexion sismique � des fins militaires, la seule source d'informations disponible provient du site de JP PETIT dont le sentiment conspirationniste paranoiaque, � tort ou � raison, n'est plus � d�montrer ; son site internet regorge d'informations techniques qui d�motiveront rapidement les plus paresseux d'entre nous. Cependant une question demeure : Que se passerait-il si la masse explosive envoy�e dans le sol �tait suffisamment puissante pour mofidier le paysage sous-marin, et provoquer des vibrations dont le but serait de d�clencher artificiellement des catastrophes "naturelles" ? Restant sans r�ponses, et suivant le principe de pr�caution, je me dis que nos grands ma�tres et criminels de guerre ont du bosser la question, et non sans r�sultats !
Pourquoi cela me dirait vous ? Qui n'a jamais r�v� d'�liminer son ennemi sans jamais �tre inqui�t� de passer devant le tribunal pour crime de guerre ? Qui n'a jamais r�v� d'�liminer des populations enti�res sous couvert d'une catastrophe naturelle ? Il existe deja la machine a cr�er des tremblements de terre (G�n�rateur de Pawlosky), pourquoi pas la machine � cr�er des tsunamis ? Dans l'attente d'�claircissements, je vais aller prendre une douche.
30/08/2006
Un grand pas pour le cin�ma
Le mardi 15 Aout 2006, la NASA a �gar� les bandes son et vid�o du premier pas de l'homme sur la Lune, soit 10 000 � 13 000 bandes contenant les donn�es originales de la mission Apollo 11. Ces supports magn�tiques ont en m�moire les images du premier d�barquement d'un homme sur la Lune dans la mer de la Tranquillit�. C'est � se demander si la NASA n'a pas invent� le cin�ma.
22/08/2006
Le temps de l'action est venu
Le futur du monde nous appartient. Il est temps de savoir quel futur nous voulons pour notre planete, pour nous-memes et pour les generations futures. Il est temps que les citoyens cessent de confier aveuglement la gestion du monde � des politiciens au service d'interets particuliers.
Pour redonner un sens � la democratie, les citoyens doivent cesser d'etre passifs et spectateurs, comme le troupeau docile qu'on voudrait qu'ils soient. Ils doivent reflechir � ce qu'ils veulent vraiment et agir de fa�on coherente en tant que consommateurs, salaries, contribuables, et electeurs.
Les directions prises par l'economie, la societe, la technologie, et l'environnement ne sont pas ineluctables. Sans le savoir, les citoyens disposent de puissants moyens d'action. Le systeme de controle des Maitres du Monde est redoutablement efficace, mais il a aussi des points faibles.
suite : a http://www.syti.net/Citizens1.html
Pour redonner un sens � la democratie, les citoyens doivent cesser d'etre passifs et spectateurs, comme le troupeau docile qu'on voudrait qu'ils soient. Ils doivent reflechir � ce qu'ils veulent vraiment et agir de fa�on coherente en tant que consommateurs, salaries, contribuables, et electeurs.
Les directions prises par l'economie, la societe, la technologie, et l'environnement ne sont pas ineluctables. Sans le savoir, les citoyens disposent de puissants moyens d'action. Le systeme de controle des Maitres du Monde est redoutablement efficace, mais il a aussi des points faibles.
suite : a http://www.syti.net/Citizens1.html
17/08/2006
CONSO
Si le consommateur détourne aujourd’hui, c’est sous un mode différent de celui défendu naguère par les Situationnistes comme l’explique Michael Borras, Net-artiste underground qui gère le site Systaime (www.systaime.com) spécialisé dans les détournements artistiques : « le principe du nom Systaime, c’est que pour contourner, détourner ou subvertir un système (informatique ou politique), il faut d’abord l’aimer ». On pourrait appliquer le même raisonnement aux détournements d’expériences de consommation. En fait les « casseurs de pub » (Ariès, 2003) et autre « no logos » (Klein, 2001) ne sont pas légion et n’attirent pas forcément l’adhésion d’une grande partie de la population même chez les jeunes ou les activistes du Net comme le prouvent certaines récentes enquêtes (Bigot et Piau, 2003) : les jeunes sont 56% à voir dans la mondialisation et ce qui l’accompagne, notamment la puissance des marques, plutôt des avantages contre 49% chez les 30 ans et plus. Le discours extrème des casseurs de pub à la limite de l’intolérance traduit mal, en effet, le caractère complexe et contradictoire du rapport de nos contemporains au monde marchand et à ses symboles que sont les marques. Un rapport très souvent ludique à une chose aimée et non haïe mais que l’on détourne avec d’autant plus de plaisir qu’on l’aime ! C’est bien ce que montre le psychanalyste Tisseron (2003) quand il analyse le comportement actuel des adolescents et en déduit que l’adolescence contemporaine fabrique de l’homo ludens (Huizinga, 1951), une humanité ludique qui ne se révolte pas mais désobéit, n’affronte pas, mais contourne et détourne sans utopie.
Si le détournement est un acte de résistance du consommateur, il faut donc bien admettre que cette résistance a changé de forme sinon de substance ces dernières années. Résistance non pour affronter le marché et les entreprises en tant qu’institutions centrales mais pour se jouer d’eux et jouer avec eux. L’affrontement n’est alors pas l’activité essentielle. « Nous n’avons pas à nous poser la question de savoir si nous sommes enchaînés ou émancipés… La liberté est toute entière dans l’expérience de liberté au moment où elle se fait » (Aubenas et Benasayag, 2002, p. 74). Le détournement est donc de moins en moins de l’ordre d’une action de contre-culture révolutionnaire et consciente ; il est plutôt la manifestation d’une esthétisation du quotidien des consommateurs qui se bricolent, seul ou en groupe et assez inconsciemment, une zone d’autonomie éphémère et limitée (Desmond et al., 2000) dans le système marchand. Nombre d’expériences collectives tendent à réapproprier des produits et services du système de consommation sans pour autant y associer consciemment une attitude contestataire : on pense ici aux associations de passionnés qui réexhument et maintiennent des produits de passés comme Génération 2 CV ou la Confrérie des 650. Ce faisant, ces groupes y associent un sens et des usages différents de ceux qui originellement étaient inscrits et cette construction du sens au travers d'expériences et d'émotions partagées est un épisode quotidien dans la création, la consolidation et le maintien d’un sentiment communautaire au sein de ces groupes. Enfin, certaines actions de réappropriation sont relativement spontanées comme le détournement par les clochards de la bière de luxe de Bavaria, la 8°6, qui est ainsi devenue ‘la bière de la rue’ ou les actions de flash mobs (mobilisation éclair sans objet) qui, suite à un envoi tournant d’emails, amènent un regroupement d’individus (Normand, 2003) sans passé ni futur à envahir un lieu commercial de manière éphémère. Toutes ces actions ont pour point commun d’être des expériences amenant à faire sortir le produit ou le service de son simple statut de marchandise et par là même de permettre au client de vivre une expérience de démarchandisation tout en restant dans le cadre du jeu marchand, c’est-à-dire du jeu élaboré par les marques et les entreprises.
Si le détournement est un acte de résistance du consommateur, il faut donc bien admettre que cette résistance a changé de forme sinon de substance ces dernières années. Résistance non pour affronter le marché et les entreprises en tant qu’institutions centrales mais pour se jouer d’eux et jouer avec eux. L’affrontement n’est alors pas l’activité essentielle. « Nous n’avons pas à nous poser la question de savoir si nous sommes enchaînés ou émancipés… La liberté est toute entière dans l’expérience de liberté au moment où elle se fait » (Aubenas et Benasayag, 2002, p. 74). Le détournement est donc de moins en moins de l’ordre d’une action de contre-culture révolutionnaire et consciente ; il est plutôt la manifestation d’une esthétisation du quotidien des consommateurs qui se bricolent, seul ou en groupe et assez inconsciemment, une zone d’autonomie éphémère et limitée (Desmond et al., 2000) dans le système marchand. Nombre d’expériences collectives tendent à réapproprier des produits et services du système de consommation sans pour autant y associer consciemment une attitude contestataire : on pense ici aux associations de passionnés qui réexhument et maintiennent des produits de passés comme Génération 2 CV ou la Confrérie des 650. Ce faisant, ces groupes y associent un sens et des usages différents de ceux qui originellement étaient inscrits et cette construction du sens au travers d'expériences et d'émotions partagées est un épisode quotidien dans la création, la consolidation et le maintien d’un sentiment communautaire au sein de ces groupes. Enfin, certaines actions de réappropriation sont relativement spontanées comme le détournement par les clochards de la bière de luxe de Bavaria, la 8°6, qui est ainsi devenue ‘la bière de la rue’ ou les actions de flash mobs (mobilisation éclair sans objet) qui, suite à un envoi tournant d’emails, amènent un regroupement d’individus (Normand, 2003) sans passé ni futur à envahir un lieu commercial de manière éphémère. Toutes ces actions ont pour point commun d’être des expériences amenant à faire sortir le produit ou le service de son simple statut de marchandise et par là même de permettre au client de vivre une expérience de démarchandisation tout en restant dans le cadre du jeu marchand, c’est-à-dire du jeu élaboré par les marques et les entreprises.
16/08/2006
op�ra cannabinol
En Allemagne, le Neukollner Opera House a encourage le public a fumer du cannabis lors de la derniere representation de The Oriental Princess. L'opera berlinois a affirme que le but etait d'exalter l'experience psychedelique de l'oeuvre . Les acteurs eux-memes fumaient de l'herbe tandis que les spectateurs inhalaient, meme malgre eux, la fumee.
Le directeur artistique Bernhard Glocksin maintient que l'experience doit etre vecue "avec quelques joints" tandis que l'Op�ra assure que la licence artistique le protege des lois anti-drogue. "C'est aussi un test pour voir jusqu'o� nous pouvons aller", a-t-il ajoute. En Allemagne, si l'on possede jusqu'a 10 grammes de cannabis, la tolerance est de mise car l'usage est considere comme personnel. Fumer dans des endroits publics est par contre severement puni.
Le directeur artistique Bernhard Glocksin maintient que l'experience doit etre vecue "avec quelques joints" tandis que l'Op�ra assure que la licence artistique le protege des lois anti-drogue. "C'est aussi un test pour voir jusqu'o� nous pouvons aller", a-t-il ajoute. En Allemagne, si l'on possede jusqu'a 10 grammes de cannabis, la tolerance est de mise car l'usage est considere comme personnel. Fumer dans des endroits publics est par contre severement puni.
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